Disfruta de las últimas imágenes de nuestro municipio
13 de Mayo de 2010

Durante la última visita relámpago a El Carmen pude tomar algunas fotografías que quiero compartir con todos ustedes.
Espera pronto un álbum completo en la Galería de imágenes.

Transporte del futuro para
El Carmen Norte de Santander .

Dadas las condiciones de las vias de acceso a nuestro Municipio el único medio de transporte para llegar a nuestra Tacita de Plata pordría ser este elegante Helicoptero...

ANTECEDENTES

El principal problema de las comunidades de las veredas es el traslado de pacientes especialmente cuando están en grave estado de salud. En los últimos años los muertos por esta situación, incluyen maternas y sus bebes. Para poder entender, el problema se debe afrontar desde tres ejes: La dinámica de los usuarios, el servicio actual, La situación legal.

DINAMICA DE LOS USUARIOS

Los usuarios tienen diferentes rutas en el municipio, para acceder al servicio de salud, dependiendo de la geografía. Es decir no todos los usuarios son atendidos por “nuestro” hospital.

LA SITUACION LEGAL

Centro de la problemática, Las autoridades municipales en entrevista, manifiesta la necesidad de que la ESE, preste este servicio. La Directora por escrito, manifiesta que no está obligada a prestar el servicio. Es vital encontrar una definición pues esto permitirá conocer de manera práctica quien debe responsabilizarse

Mientras tanto el problema continúa para la comunidad y no se ve al corto plazo una solución. La Veeduría consiguió el compromiso de la ESE para consolidar un “Hogar de Paso” a las Maternas para mantenerlas en la población 10 días antes y 10 días después del parto. Las maternas especialmente deben apoyarse para facilitar los controles. La población masculina de la población, especialmente la mas alejada, debe replantar su actitud, hacia la maternidad, pues se encuentran casos aberrantes de desconsideración que aumentan los riesgos planteados.

Como elemento adicional se retiro del reporte del Ministerio de la Proteccion Social, dos ambulancias donadas a la Casa del Abuelo y una Chocada en la via a Ocaña. La nueva Ambulancia que llega al servicio de la Cabecera municipal y Guamalito, se va a destinar como las otras solo al servicio de desplazamientos a segundo Nivel. Se plantea un equipo extramural compuesto por una camioneta doble cabina con algunas facilidades medicas y personal capacitado. Se espera que este ejercicio de Veeduría motive otros y además que la gente del municipio se pellizque con tantas dificultades y proteste planeando soluciones. Se puede encontrar que en la velocidad de la vida, dejamos muchas veces de lado, lo más importante, la dignidad de una comunidad fuerte y aguantadora que resignada, desearía ver cambios.
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JESUS ROBERTO PORTILLO
COORDINADOR VEEDURIA
PRESIDENTE JDC EL CARMEN

60 años después El Carmen, historia de una tragedia que se pudo evitar
16 de noviembre de 2009
Diario la Opinión

Liberales y conservadores, enfrascados en una guerra sin límites por el poder del país, fueron los responsables de varias masacres que aún hoy la mayoría de Colombianos desconocen.  La de El Carmen, el 16 de noviembre de 1949, fue una de las más atroces.

Días antes de los hechos que volvieron las calles de El Carmen, Norte de Santander, un río de sangre, el país se encontraba inmerso en una agitación política que presagiaba un desenlace  mortal.

Un año atrás había muerto el caudillo liberal Jorge Eliécer Gaitán y desde entonces las masas liberales, inconformes con su prematura muerte, se habían armado y amenazaban con disputarse el control del país con los conservadores a través de las armas.
Desde el congreso, según el gobierno conservador, se fraguaba un golpe de Estado que buscaría derrotar al entonces presidente Mariano Ospina Pérez. En las provincias, donde la agitación política se vivía con más pasión, los grupos liberales aguardaban indicaciones para actuar. La guerra, según conocía el gobierno, se iba a dar con el creciente número de guerrillas liberales que aparecían cada día en los pueblos y las montañas colombianas.
En Norte de Santander la revolución se estaba preparando en cuatro frentes neurálgicos para las autoridades.

Habitantes de filiación liberal de Cúcuta, Durania, Salazar y El Carmen eran los encargados, según afirmaban las autoridades, de dar inicio a las revueltas.
El Gobernador del departamento, Lucio Pabón Núñez,  posesionado el 8 de octubre de 1949, militante del partido conservador, sabía que el ambiente estaba enrarecido en algunos municipios de la región y, por tal razón, decidió organizar un grupo de detectives para que investigaran unas zonas que eran de especial preocupación para su gobierno.

El Carmen, en la provincia de Ocaña, fue el municipio escogido para que este grupo de detectives iniciara sus pesquisas. 
Quizás  previendo que la situación se podía tornar difícil, el entonces gobernador también envió un destacamento de policías al municipio de Convención, aledaño a El Carmen.
El alcalde de la población era por esos días Víctor  Espinosa Villamizar (liberal). Cuando asumió el gobierno del departamento Lucio Pabón Núñez, quien fue reemplazado por el comisario de la policía nacional Pedro Belarmino Ovalle.

Los detectives enviados a El Carmen, según manifestó después de los hechos el gobernador Pabón Núñez, le hicieron saber que en el municipio de la provincia de Ocaña había en poder de particulares, gran cantidad de revólveres, fusiles y mucha dinamita.
Además,  le manifestaron también que por la carretera que iba de Convención a Ayacucho  estaba instalada una banda de malhechores comandada por un prófugo de la justicia que se hacía llamar “El Mocho Ropero”. Estos bandidos, según dijeron los detectives, hostigaban a los viajeros y les exigían dinero para poder transitar por la zona.

Una vez conocido el informe de los detectives, el gobernador decidió enviar dos grupos de policías para despejar  la vía. 
Uno de estos grupos lo apostaría en Ayacucho y otro en Guamalito. El primer grupo pudo instalarse sin problemas en Ayacucho, pero el segundo no pudo llegar a Guamalito.
El primer ataque a la policía se dio en cercanías a esta última población. El vehículo que conducía a los agentes de la policía fue impactado por la explosión de una carga ubicada bajo las tablas del puente que da entrada al caserío.

Luego de este primer ataque, una lluvia de proyectiles cayó sobre las víctimas del atentado. En ese momento resultaron heridos los policías Simeón Ovalles en el brazo derecho (incapacidad permanente) y Jesús Sandoval, que perdió el ojo derecho. También resultó herido por la explosión el ayudante del chofer y con tiros de fusil fue herido el agente Lisandro Castillo. Este ataque fue perpetrado el 10 de noviembre.

Una vez llegó la noticia al municipio de Convención de este ataque, fue despachado un contingente de policías para que socorriera a los heridos y controlara la situación.
Antes de que llegaran a Guamalito, en un punto conocido como “El Ramal”, se presentó un segundo ataque en contra de la policía.  Era el 12 de noviembre pasada las cinco y media de la mañana.    

Los hombres, bajo el mando de “El Mocho Ropero”, atacaron con tiros de fusil, dejando herido al policía Adolfo Navarro Vaca y con arma contundente hirieron al chofer del vehículo, al civil Luis F. Lizarazo.  En este ataque tres asaltantes resultaron muertos y dos más quedaron heridos.
Luego de estos hechos, el gobernador Lucio Pabón Núñez, envió un grupo de 57 policías hacia El Carmen. Antes debían unírseles  60 policías más apostados en Ocaña. El Comandante de la Policía Nacional, quien dio el visto bueno a la operación, era el mayor Alfonso Romero Pulido.

En un telegrama enviado por el gobernador Pabón Núñez al párroco de El Carmen, le hacía saber que la misión de los 117 policías, al mando del alcalde recién nombrado Pedro Belarmino Ovalle, era “garantizar gobierno, ciudadanos orden, ejercicio todo derecho”. Le advertía también que “si ciudadanos respetan autoridad legítima agentes, todo resultará ordenado y pacífico”. Finalmente lo exhortaba para que le hiciera llegar este mismo mensaje a la feligresía del municipio.....

Continuará...

Comentario historico hechos ocurridos 16 noviembre de 1949
16 de noviembre de 2009
Gener Sepúlveda

En esta fecha memorable, en que se cumplen los 60 años de la trágica desaparición de nuestros coterráneos, hechos acaecidos en El Carmen (N.S.), de donde soy oriundo y que para esa data contaba con 21 meses y 18 días de existencia, puedo perfectamente con el corazón henchido y lastimado, hoy con mis 6l años largos de edad, revivir la nefasta historia que los Carmelitanos de esa época y juventudes, conocen y sienten ese pasado amargo, que irá de generación en generación y para nosotros esos  insucesos nó  pasarán inadvertidos, al contrario, cada Carmelitano tiene muy presente esa etapa del bipartidismo político Colombiano.

Esa noche del l6 de Noviembre de 1949, envuelta en oscuridad, desolación y dolor, la pasamos en la Federación Nacional de Cafeteros, siendo gerente Don Santiago Farelo Contreras  (q.e.p.d.), quien fue solidario y humanitario con sus paisanos sobre los hechos que se estaban registrando, nos dio posada y para él, quizás fue la noche más larga de su vida, porque con mis lloros y gritos producidos por el hambre, calor o miedo, a la oscuridad que compartíamos, lo puse más nervioso y a las 5 A.M., entre oscuro y claro, nos abrió la puerta que dá a la quebrada grande, o sea la parte por donde salía el tamo de café cuando lo trillaban, luego pasamos la quebrada para coger monte arriba y salir al filo de la virgen, en hombros de mí madre Ana Celia Flórez de Sepúlveda y turnarse con mí abuela Mercedes Navarro de Flórez (q.e.p.d.), eso fue terrible rompiendo monte y abrojos, acompañado  de los sonidos producidos por los fusiles llamados gras, eso fue de gran miedo para ellas, porque en mí corta edad nó sabía lo que estaba pasando, esto fue una gran maratón hasta llegar a la vereda de El Sul, en donde mí abuelo materno Angel Flórez Arias (q.e.p.d.), tenía su finca  y allí la pasamos mucho tiempo , hasta cuando se hicieron las averiguaciones si la chusma se había ido del pueblo.
Estos hechos que aún no se borran, se preguntarán muchos ¿A qué se debió esta  revolución  política en El Carmen  Norte de Santander? Pues es bueno opinar y esclarecer al respecto, el  único pecado marcado, es el de ser liberales militantes del General Rafael Uribe Uribe y del Doctor Jorge Eliécer Gaitan y ser el Carmen el nervio rojo del Departamento Norte de Santander.
En esta fecha, hago memoria de mí abuelo paterno Evaristo Sepúlveda Arteaga (q.e.p.d.), quien en compañía de su esposa é hijos, llegaron a mí pueblo natal, huyendo de la persecución política de la época, hoy figura haciendo historia de los caídos el 16 de Noviembre  de l.949.
Lamentables y repudiables estos hechos, que por la ignorancia de la política mal entendida, se vivió esta situación , cuando realmente entiendo la política como ciencia, para llegar al poder central y como politiquería, es el rechazo del pueblo. Por lo tanto, hermanos Carmelitanos, levantemos nuestra mirada erguida hacia el futuro, para borrar de nuestras mentes , ese pasado de violencia, hoy queremos paz, para trabajar con esfuerzo y esmero el porvenir de nuestros hijos y familia, necesitamos una Colombia pujante y próspera, en donde podamos  convivir unidos  para realizar nuestras metas  de progreso, paz y prosperidad.

Gener Sepúlveda

Embellecimiento de la Parroquia Nuestra Señora del Carmen.
09 de Noviembre de 2009

La parroquia Nuestra Señora del Carmen agradece a todos los carmelitanos que han colaborado económicamente para tratar de instalar en el Templo Parroquial, principal Bien de Interés Cultural, los seis vitrales que harían más bella nuestra Iglesia.
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Es importante informar que desde el Consejo de Patrimonio Cultural, en Cúcuta, previa presentación de la solicitud, hemos recibido la autorización para ejecutar el proyecto de los vitrales. En la Parroquia, encabezados por el actual párroco, p. Neil Amaya González, hemos organizado un grupo de trabajo que durante todo este año ha venido organizando diferentes actividades para recaudar el dinero suficiente y ejecutar así este proyecto. Contamos con un Consejo Parroquial de Asuntos Económicos, conformado por feligreses de la Parroquia; éste, Consejo, se encarga del manejo de los dineros conseguidos para el proyecto de los vitrales. Asimismo, la colaboración ha sido grande por parte de grupos parroquiales y apostólicos como son: COPPAS, Coordinadores de sectores parroquiales, Hermandad del Santísimo Sacramento, Nazarenos, Hermanos del Sagrado Corazón de Jesús, Embalsamadoras y toda la feligresía católica de nuestro municipio; igualmente hemos contado con el apoyo, en Cúcuta, de paisanos como el señor Virgilio Quintero Montejo y su señora esposa Ledy Pacheco y la señora Ruth Cuellar que han venido motivando, entre los paisanos residentes en Cúcuta, la vinculación económica a esta obra de los vitrales.

Los seis vitrales serían elaborados por dos vitralistas de Bucaramanga, Alejandra Ramírez y William Erazo; ellos dos ya han venido hasta El Carmen para presentar la propuesta a los representantes de los comités parroquiales y grupos apostólicos, quienes manifestaron su aprobación a esta licitación y cuyo costo asciende a diecisiete millones de pesos. Hasta este momento hemos logrado recaudar nueve millones de pesos. Seguimos trabajando en la consecución del resto del dinero. Por eso recurrimos a todos los carmelitanos que se conectan a través de esta página Web para pedirles ayuda en la recaudación del dinero que aun hace falta para la obra de los vitrales.

Si desean colaborarnos pueden ponerse en contacto con la parroquia a través del teléfono 5633374; celular 3176710899 o al correo electrónico parroquiaelcarmenn.s@gmail.com. La parroquia también tiene una cuenta de ahorros en el Banco Agrario, el número de la cuenta es 451232008506, titular de la cuenta: Parroquia Nuestra Señora del Carmen. Es importante, también, advertir, a quienes deseen colaborar, que por cada consignación que se hace a la cuenta de ahorros de la Parroquia, el banco descuenta un valor de 7.867.00 pesos; por esto, lo mas práctico sería hacer una sola consignación entre todos los que están dispuestos a vincularse a esta causa de los vitrales; También, en Cúcuta, el dinero lo pueden hacer llegar a través del señor Virgilio Quintero Montejo o las señoras  Ledy Pacheco Meneses y Ruth Cuellar.

Adjuntamos a esta carta fotografías de las ventanas actuales y bosquejos de los vitrales a colocar, y la cotización presentada por los vitralistas Alejandra Ramírez y William Erazo.

Finalmente, recordemos que el Templo parroquial es la casa de Dios, lugar donde nos encontramos con Él para adorarlo, darle gracias y pedirle; allí también está nuestra intercesora la Virgen María, bajo la advocación de Nuestra Señora del Carmen. En el Templo parroquial muchos de los que ahora leen esta carta fueron bautizados, es decir, sumergidos en el Misterio Pascual de Cristo Jesús, muchos recibieron al Señor Jesucristo por primera vez en el sacramento de la Eucaristía, muchos se confirmaron en el Espíritu Santo de Dios, muchos y muchas unieron sus vidas, en Cristo, a través del sacramento del matrimonio, muchos y muchas en el Templo recibieron el último adiós, encomendados al buen Padre Dios, en la misa de exequias. Bendiciones a todos.

p. Neil Amaya González
Noviembre 09-2009

En este símbolo aparece una lámpara encendida; en el Nuevo Testamento es abundante la alusión a la luz que produce la lámpara encendida: se opone a la luz, como sustituto menor en la noche o la oscuridad (Lc. 15, 8; Ap. 18, 23). Comparación en parábolas (Mt. 25, 1-13); el Bautista respecto a la luz del Mesías (Jn. 5, 35); la palabra profética (2 pe. 1, 19); el ojo en cuanto suministra luz (Mt. 6, 22). No será necesaria en la Jerusalén celeste (Ap. 22, 5)

El símbolo de los peces y el pan representan a Jesucristo. En la era romana, los primeros cristianos fueron  perseguidos. Era prohibido profesar la fe en público.  Los cristianos eran una minoría en un mundo pagano.

Entre las auto-designaciones de Cristo, la del pan de vida es particularmente significativa. Este vívido simbolismo era familiar para los oyentes de Cristo.

Símbolo eucarístico. El Cáliz y la Hostia. Una vez el sacerdote ha consagrado levanta el Cáliz y la Hostia y lo muestra al pueblo mientras dice la doxología: por Cristo con Él y en Él…

En este símbolo aparecen tres elementos: El mar, la barca y un monograma de Cristo

Este  símbolo representa a la Iglesia (barca), que navega por el mar de la historia, entre tempestades, segura y firme como lugar de salvación, porque es Cristo (monograma) quien conduce el timón de la nave y ha prometido que no perecerá jamás, por muy grandes que sean las dificultades que tengan que afrontar sus discípulos.

Paloma. Símbolo del Espíritu Santo, Tercera Persona de la Trinidad, Amor del Padre y el Hijo. Bajo esta forma apareció durante el bautismo de Jesús en el río Jordán. También significa la inocencia y la pureza necesaria para conocer y amar verdaderamente a Cristo. Se encuentran símbolos de palomas en muchos lugares, por ejemplo en Rávena, en la iglesia de san Vital.

Diseño elaborado solo en acuarelas mostrando tonos aproximados de uno de los vitrales para la iglesia nuestra señora del carmen.

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